Kurzer Aufsatz über die Pest in der Braut

Anonim

KURZER TEST AUF DER PEST IN DEN HOCHZEITS-VERSPRECHEN

Müssen Sie einen kurzen Aufsatz über I Promessi Sposi von Alessandro Manzoni schreiben? Es ist nie einfach, einen kurzen, kritischen und klaren Aufsatz zu verfassen, besonders wenn die italienischen Lehrer Ihnen dann eine Note für den von Ihnen verfassten Aufsatz geben müssen.

Noch komplizierter, wenn das Thema komplex ist und eines der am meisten untersuchten Themen im Klassenzimmer betrifft, wie die Pest in der Verlobten, der negative Protagonist der Kapitel XXXI-XXXII des Romans, in dem Manzoni einen historischen Exkurs macht, der die Ausbreitung der Krankheit rekonstruiert und seine dramatischen Folgen.
Wenn Sie einen kurzen Aufsatz über die Pest in der Verlobten schreiben müssen, helfen wir Ihnen: Hier steht die Entwicklung mit einem der bekanntesten Protagonisten des Romans von Alessandro Manzoni im Mittelpunkt.

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Um einen ausgezeichneten Kurzaufsatz zu verfassen, konsultieren Sie unseren Leitfaden: Kurzaufsatz: Wie es geht

saggio breve sulla peste nei promessi sposi

KURZER TEST AUF DER PEST IN DEN HOCHZEITS-VERSPRECHEN

Bevor wir den kurzen Aufsatz ausführen, möchten wir Sie an die grundlegenden Anforderungen und Regeln erinnern, die erforderlich sind, um einen ausgezeichneten kritischen Aufsatz für diese Art des Schreibens zu erstellen. Denken Sie also daran, den kurzen Aufsatz folgendermaßen zu strukturieren: Entscheiden Sie den Titel und das Zielmagazin und führen Sie ihn dann auf klassische Weise mit dem Einführungs-, Entwicklungs- und Abschluss durch, ohne den kritischen Beitrag zu vergessen, den der Aufsatz erfordert.

Bewerten Sie die vorgeschlagenen Dokumente und genehmigen oder widerlegen Sie sie auf der Grundlage Ihrer Meinung.

Jetzt müssen wir nur noch ein Beispiel geben, damit Sie einen Hinweis finden, um einen möglichen kurzen Aufsatz über die Seuche in der Verlobten besser ausführen zu können:

  • Kurzer Aufsatz über die Pest in der Verlobten, Titel: Die Pest von Mailand von 1630 und Manzonis Geschichte zwischen Dokumentation und Glaube.
  • Kurzer Aufsatz über die Pest in der Verlobten, Auslieferung: Italienisches Literaturmagazin

KURZER TEST AUF DER PEST IN DEN EHNEN VERSPRECHEN: Einleitung

"Und hier erschien ein gequetschtes Pferd in meinen Augen, wer auch immer es ritt, hieß Pest und Hades folgte ihm …" Dies sind die Worte von Johannes dem Evangelisten in der Apokalypse, um eine Geißel zu beschreiben, die Völker ausgerottet, Hungersnot verursacht und seit Jahrhunderten konditioniert hat menschliche Existenz auf der Erde.

Die Pest ist eine ansteckende Infektionskrankheit, die berühmt geworden ist durch Manzonis Abschweifungen in den Kapiteln XXXI-XXXII des Romans, der 1629 die Bevölkerung des Herzogtums Mailand auf ein Zehntel reduzierte und weitaus katastrophaler war als die Epidemien, die durch die Hungersnot verursacht wurden Krieg und vor allem die Abfahrt der Lanzichenecchi.
Alessandro Manzoni hinterließ uns in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts ein wertvolles Gemälde von Mailand und eine genaue historische Rekonstruktion der Pestepidemie, die die Stadt verwüstete.

KURZER ASSAY ÜBER DIE PEST IN DEN PFLEGEVERSPRECHEN: Vorgehensweise

Manzonis Absicht ist es, "einen bekannteren als bekannten Teil der Heimatgeschichte bekannt zu machen" und sich als Historiker zu präsentieren: Er schlägt daher vor, viele offizielle Dokumente zu prüfen und zu vergleichen, auch wenn seine Beteiligung an den Fakten mit Kommentaren und Emotionen klar ist. durch die Geschichte von bewegenden Episoden, aber auch sehr grausam.

Die Tatsachen beginnen mit der Geschichte der Ansteckung, die durch den Fall der Landsknechte in die Lombardei gebracht wurde und die in den Kapiteln XXVIII, XXIX und XXX des Romans beschrieben wurde: Sie ereignete sich im Herbst 1629 und hinterließ eine Spur schrecklicher Plünderungen und Verwüstungen. Die ersten Ausbrüche der Infektion traten in Lecco auf, wo weit verbreitete Infektionsfälle festgestellt wurden. Es scheint, dass die Situation nicht sofort gebremst wurde, und in der Tat unterstreicht Manzoni, dass die Gesundheits- und politischen Behörden von Mailand die vorbeugenden Maßnahmen zur Verhinderung der Ausbreitung der Krankheit in der Stadt unglaublich vernachlässigt haben.

Erst am 29. November wurde ein Gesundheitsregime verhängt, um dem entgegenzuwirken, doch die Pest hatte Mailand bereits erreicht. Historiker und Chronisten der damaligen Zeit sprechen von einem Soldaten, der mit einem Bündel von Kleidern, die deutsche Infanteristen gekauft hatten, in Mailand einmarschierte und zur Ausbreitung der tödlichen Ansteckung beitrug. Meiner Meinung nach sind dieses Detail und der Name des hypothetischen Sprechers der Krankheit, ein gewisser Pietro Antonio Lovato, für Manzoni von geringem und keinem Interesse. Die Chronik der Zeit erinnert daran, wie das Gesundheitsgericht angeordnet hatte, alle Einrichtungsgegenstände des Soldaten zu verbrennen und die Personen, die ihn im Krankenhaus kontaktiert hatten, zu internieren. Die Epidemie wuchs jedoch langsam und zwischen Ende 1629 und in den ersten Monaten des Jahres 1630 traten vereinzelt Pestfälle in der Stadt auf, ohne dass dies die Mailänder Behörden erschütterte oder die Feiern für den Karneval (zum Beispiel) verhinderte er ignorierte immer wieder die Realität. Manzoni unterstreicht die Langsamkeit der Operationen in dem Roman, aber ab März 1630 forderte die Pest Opfer in jeder Ecke Mailands, was die Situation dramatisch machte.

Die Kranken strömten in immer größerer Zahl ins Krankenhaus und Manzoni sagte, dass die Kapuziner die städtischen Behörden unter diesen Umständen entschädigten, wobei der Mangel an Interventionen und möglicherweise auch die Unterschätzung der Epidemie im Vordergrund standen. Der Angst vor Ansteckung wurde der Glaube hinzugefügt, dass einige Männer, die unter dem Namen Unectors bekannt sind, absichtlich giftige Salben ausbreiteten, um die Pest zu verbreiten, und sogar Manzoni ist der Träger dieses absurden Aberglaubens und zitiert eine von König Philip IV. Unterzeichnete Sendung aus Spanien persönlich, die dem Gouverneur zuvor mitteilte, dass vier französische Spione, die im Verdacht standen, diese Praktik durchgeführt zu haben, aus Madrid geflohen waren und nach Mailand hätten kommen können. Eine echte Psychose, die sich unter den Einwohnern Mailands ausbreitet:

Manzoni beschreibt diese Panikszenen sehr gut, indem er zwei Episoden zitiert, die von einem alten Mann stammen, der eine Bank in der Kirche abstaubt und erbarmungslos ins Gefängnis gebracht wurde, wo er wahrscheinlich an den Schlägen starb, und die von drei jungen Franzosen, die beim Beobachten dabei waren den Dom und den Marmor mit einer Hand zu berühren, die die gleiche Behandlung durch die Menge erfuhr. Es wurden verschiedene Untersuchungen durchgeführt, die glücklicherweise gut endeten, mit Ausnahme des Falles von Giangiacomo Mora und Guglielmo Piazza, die Manzoni in der Geschichte der berüchtigten Kolumne rekonstruierte. Der historische Aufsatz wurde als Anhang zum Roman veröffentlicht: Sie gestanden unter Folter, dass sie Schmierfette waren und zum Tode verurteilt wurden. Aus meiner Sicht betrachtet Manzoni die Krankheit als einen "Ausnahmefall", eine Art Test für die Stadt und die Bevölkerung, der Laster und Tugenden in einer Situation des Risikos und des Notfalls entstehen lässt. Aus dieser Vision ergibt sich Manzonis Vorstellung von der Pest als reinigendem Bad mit der Schlussfolgerung, dass die Geschichte "ein Mysterium der Widersprüche ist, in dem der Einfallsreichtum verloren geht, wenn man es nicht als einen Zustand der Prüfung und Vorbereitung auf etwas anderes ansieht. Existenz. "

Der Beweis, dass das Göttliche die Menschheit mit der Ankunft der Hitze und des Sommers konfrontiert, verbreitete sich weiter und als sich die Bevölkerung dezimierte, erschien Mailand als eine gespenstische und entvölkerte Stadt, in der Leichen auf der Straße ausgesetzt und gesammelt wurden aus dem monatti. Im Herbst und mit der Ankunft des Winters begann die Macht der Krankheit zu schwinden und zu Beginn des Jahres 1631 wurde die Epidemie eingedämmt. Manzoni beschreibt die Ansteckungen und die Pest aus der Sicht des Historikers und kritisch unter Berufung auf die verfügbaren Quellen und Dokumente. Es wird vor allem darauf hingewiesen, wie der Autor die Nachlässigkeit und die geringe Aufmerksamkeit der Behörden gegenüber der virulenten Epidemie, insbesondere zu Beginn, unterstreicht. Tatsächlich, so Manzoni, hätten die Mailänder Behörden das ernsthafte Risiko der Pest unterschätzt und sogar so weit minimiert, dass die Pest eine ganze Stadt ausbrach und zerstörte, die einen hohen Preis für den Tribut an den Dreißigjährigen Krieg bezahlte es kam am Boden zerstört. Die einzige Person, die Manzoni bewundert, weil er sich durch ein ganz anderes Verhalten von den anderen unterschied, ist Kardinal Federigo Borromeo, der sich in jeder Hinsicht bemühte, die Ausbreitung der Ansteckung zu stoppen, auch im Gegensatz zu den Behörden des Gesundheitsgerichts.

Es ist wahr, dass Manzoni uns ein getreues und historisches Bild der Pest gibt, aber er versäumt es nicht, die Pest als Geißel und Beweis darzustellen, die von Gott gesandt wurden unvermeidlich und wenn es sich um eine göttliche Bestrafung handelte, bleibt nichts anderes übrig, als sich dem Willen Gottes zu beugen. Die Neigung zu glauben, dass die Plage von Mailand ein undurchschaubares und metaphysisches Motiv war, spiegelt sich auch in der Haltung der Figuren wider. Die Geschichte der Charaktere in Bezug auf die Krankheit wird in dem Buch erzählt: Einige Protagonisten überwinden die Pest, andere schaffen es jedoch nicht: Die Beschreibung von Don Rodrigo ist berühmt und von einer sehr ernsten Form der Pest heimgesucht. Zunächst einmal betrifft dieses Design sowohl das Gute als auch das Schlechte, nur dass zum Beispiel Renzo und Lucia die Krankheit mit christlichem Rücktritt annehmen und Fra Cristoforo es als Gelegenheit betrachtet, sich im karitativen Dienst anderen zu opfern. für andere wie Don Abbondio war diese Pest ein "Besen", der herrschsüchtig und böse hinwegfegte, während Don Ferrante, der aus Berufung Aristoteliker, am Ende von Kap. XXXVII schreibt die Krankheit astralen Einflüssen zu, so dass er krank wird, sich auf den Zufall verlässt und sich weigert, Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, und stirbt als "Held von Metastasio, der sie auf den Sternen ausschaltet".

KURZER TEST AUF DER PEST IN DER BRAUT VERSPRECHEN: Fazit

Offensichtlich ist Manzonis Neigung klar, der glaubte, die Plage sei eine göttliche Bestrafung oder ein böses Werk des Teufels: Als Gläubiger ist die Argumentation des Autors klar und das Verhalten der Protagonisten basiert auf der Hypothese von Gottes Bestrafung des Romans; offensichtlich verstehe ich diesen Standpunkt, auch in der weiteren Sichtweise, die das gesamte Werk kennzeichnet und prägt, aber ich glaube auch voll und ganz an die wissenschaftliche These, die als ansteckende Krankheit mit leichter Ansteckung auch aufgrund der schlechten Bedingungen sehr schnell übertragen wurde hygienisch und mit dem Vorhandensein bestimmter Bakterien.

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